【伊斯兰教在中国被称为】伊斯兰教自唐代传入中国以来，逐渐在中国社会中扎根，并形成了具有中国特色的宗教文化。在中国，伊斯兰教有着多种称谓和称呼方式，这些名称不仅反映了宗教本身的特点，也体现了不同历史时期、不同地区以及不同民族对伊斯兰教的认知与理解。
一、总结
伊斯兰教在中国历史上曾被赋予多种名称，主要包括“大食教”、“回回教”、“清真教”等。这些名称在不同时期和地区使用，有的至今仍在民间流传。为了更清晰地展示这些名称及其背景，以下是一份简要的对比表格：
| 名称 | 使用时期 | 地区/民族背景 | 特点说明 |
| 大食教 | 唐代至宋代 | 主要指阿拉伯地区信仰者 | “大食”是古代中国对阿拉伯地区的称呼 |
| 回回教 | 宋元至明清 | 回族等穆斯林民族 | “回回”是当时对穆斯林的称呼 |
| 清真教 | 明清以后 | 全国范围 | 强调“清净真一”的宗教理念 |
| 伊斯兰教 | 现代通用 | 全国范围 | 采用音译与意译结合的现代名称 |
二、详细说明
1. 大食教
“大食”是唐代及以前中国人对阿拉伯帝国的称呼，因此“大食教”是对伊斯兰教最早的称谓之一。这一名称多见于唐宋时期的文献记载，如《新唐书·西域传》中提到“大食之俗，信浮图”。
2. 回回教
元代以后，“回回”成为对穆斯林群体的通称，尤其在蒙古帝国统治下，大量中亚穆斯林迁入中国，形成了以回族为主的穆斯林群体。“回回教”因此成为伊斯兰教在中国的一个重要称呼，一直沿用到明清时期。
3. 清真教
明朝时期，随着伊斯兰教与中国传统文化的融合，出现了“清真”这一说法，强调伊斯兰教的纯净与真实。清真寺、清真食品等词汇由此而来，成为伊斯兰教在中国本土化的重要标志。
4. 伊斯兰教
近代以来，随着西方文化的传入和汉语翻译的发展，“伊斯兰教”成为官方和学术界普遍采用的名称。这一名称既保留了原名的音译，又带有“伊斯兰”这一宗教核心理念的意译。
三、结语
伊斯兰教在中国的传播和发展过程中，经历了从外来宗教到本土化宗教的转变。不同的名称反映了不同时期的文化交流与民族融合。如今，“伊斯兰教”已成为全国范围内统一的称呼，但“清真教”“回回教”等传统名称仍在部分地区和文化中延续使用。这种多样性的存在，正是中国宗教文化包容性的体现。