【虚与委蛇历史典故】“虚与委蛇”是一个汉语成语，出自《庄子·应帝王》。这个成语原本用来形容人表面上敷衍、应付，不认真对待事情，后来逐渐演变为一种处世态度，表示对人对事采取模棱两可、不置可否的态度。
一、成语来源
《庄子·应帝王》中记载了这样一个故事：
尧帝想要请许由出山辅政，许由却认为自己能力不足，不愿接受。尧说：“你若肯出来，天下将得到安定。”许由回答：“你已经治理得很好了，我何必再插手？我只是在山林中过着自由的生活，何必为了名声而改变自己的生活？”于是，许由拒绝了尧的邀请，并说：“吾将为汝言之，汝其往矣！”意思是：“我要为你说话，你快走吧！”
庄子借此表达了一种对权力和名利的淡泊态度，同时也批评了那些表面谦逊、实则虚伪的人。后人将“虚与委蛇”引申为对人对事只做表面功夫，不真心应对的行为。
二、成语释义
| 词语 | 解释 |
| 虚 | 表面的、虚假的 |
| 与 | 对待、应对 |
| 委蛇 | 同“逶迤”，意为曲折、不直率，也指敷衍、应付 |
整体含义：
指对人对事只做表面应付，不真诚、不认真，带有敷衍、搪塞之意。
三、用法与语境
“虚与委蛇”多用于描写人与人之间的交往中，尤其是在官场、职场或人际关系中，常用来形容那种不直接表态、只做表面文章的人。它带有一定的贬义色彩，暗示对方不够真诚或缺乏担当。
例如：
- 他对领导的提问总是虚与委蛇，从不给出明确答复。
- 在会议上，他只是虚与委蛇地点头，没有提出任何实质性的意见。
四、相关成语对比
| 成语 | 含义 | 与“虚与委蛇”的关系 |
| 模棱两可 | 对事情的态度不明朗 | 相近，但更强调立场模糊 |
| 左右逢源 | 处处讨好，善于周旋 | 更强调圆滑，而非敷衍 |
| 敷衍了事 | 只做表面工作，不认真处理 | 与“虚与委蛇”意思相近 |
| 虚情假意 | 表面上有情，实际无心 | 更强调情感上的虚假 |
五、总结
“虚与委蛇”源于《庄子》，最初是表达对权势的不屑，后来演变为对虚伪、敷衍行为的批评。在现代语境中，它常用于描述那些不真诚、不负责、只做表面功夫的人或行为。虽然它具有一定的贬义，但在某些场合下，也可被理解为一种处世智慧，即在复杂环境中保持低调与灵活。
表格总结：
| 项目 | 内容 |
| 成语 | 虚与委蛇 |
| 出处 | 《庄子·应帝王》 |
| 原意 | 表面应付、不真诚 |
| 现代用法 | 描述敷衍、搪塞的行为 |
| 语义色彩 | 贬义 |
| 近义词 | 敷衍了事、模棱两可 |
| 反义词 | 认真负责、坦诚相见 |
通过了解“虚与委蛇”的历史背景与现代用法，我们能更好地理解这一成语所承载的文化内涵与现实意义。